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明清中式風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。中國是個(gè)多民族國家，所以談及中式古典風(fēng)格實(shí)際上還包含民族風(fēng)格，各民族由于地區(qū)、氣候、環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗、宗教信仰以及當(dāng)?shù)亟ㄖ牧虾褪┕し椒ú煌?，具有?dú)特形式和風(fēng)格，主要反映在布局、形體、外觀、色彩、質(zhì)感和處理手法等方面。接下來，就由一起裝修網(wǎng)小編為您介紹關(guān)于明清中式風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容，希望對您有所幫助。
明清中式風(fēng)格常給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。那么關(guān)于明清中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)要素有哪些呢？有什么是我們可以了解并運(yùn)用于自己的家裝之中的呢？
明式與清式相比，水平更高。明式家具之造型完美、格調(diào)典雅、裝飾得體、工藝技術(shù)精良，是歷史上其他時(shí)代無法比擬的。下面一起裝修網(wǎng)小編就給大家介紹一下明清家具的特點(diǎn)，希望能幫助到大家。
在家庭裝修中，了解一定的裝修知識(shí)是非常必要，即使我們身處現(xiàn)代社會(huì)，但是了解一定的明清紅木家具不僅會(huì)對增強(qiáng)我們的個(gè)人知識(shí)，同時(shí)還能對我們的家居建設(shè)提供啟發(fā)。那么現(xiàn)在就讓一起裝修網(wǎng)小編帶您進(jìn)一步了解一下明清紅木家具吧。
明清家具就是明清時(shí)代的家具吧，現(xiàn)代這個(gè)發(fā)達(dá)的社會(huì)，想要擁有明清時(shí)代的家具是很容易的。那么，讓我們從下面幾個(gè)方面來對清明家具鑒賞另附有清明家具圖片。
明清家具同中國古代其他藝術(shù)品一樣，不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，而且典雅、實(shí)用，令人回味無窮。中國傳統(tǒng)古典家具氛圍兩類，意識(shí)具有收藏價(jià)值的舊式家具，二是仿明清式家具。明清式家具是現(xiàn)代的技術(shù)工人繼承了明清以來家具制作工藝生產(chǎn)和銷售的家具。今天小編就為大家介紹一下明清家具和明清家具價(jià)格。
在家的家庭生活中已經(jīng)不是淡淡追求家具舒適那么簡單了，大家同時(shí)也在追求外觀的美感，一種風(fēng)格的體現(xiàn)，眾多風(fēng)格中小編推薦明清家具，下面和一起裝修網(wǎng)小編來詳細(xì)的了解一下明清家具特點(diǎn)總結(jié) 明清家具推薦。
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一、特點(diǎn) ?。ㄒ唬┟鞔揖叩奶攸c(diǎn) 明代家具的風(fēng)格特點(diǎn)，細(xì)細(xì)分析有以下四點(diǎn)： 1.造型簡練、以線為主 2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、作工精細(xì) 3.裝飾適度、繁簡相宜 4.木材堅(jiān)硬、紋理優(yōu)美 ?。ǘ┣宕揖叩奶攸c(diǎn) 清式家具的風(fēng)格，概括來說有如下兩點(diǎn)： 1.造型上渾厚、莊重 2.裝飾上求多、求滿、富貴、華麗
你好，明清家具雅昌風(fēng)格特點(diǎn)有： 這風(fēng)格特點(diǎn),就是“清式家具“風(fēng)格。 ?? ?? ?? ??1.造型上渾厚、莊重 ?? ?? ?? ?? ??這時(shí)期的家具一改前代的挺秀,而為渾厚和莊重。突出為用料寬綽,尺寸加大,體態(tài)豐碩。清代大師椅的造型,最能體現(xiàn)清式風(fēng)格特點(diǎn)。它座面加大,后背飽滿,腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。其它如桌、案、凳等家具,也可看出這些特點(diǎn),僅看粗壯的腿子,便可知其特色了。 ?? ?? ?? ?? ??2.裝飾上求多、求滿、富貴、華麗 ?? ?? ?? ?? ??清中期家具特點(diǎn)突出,成為“清式家具“的代表作。清式家具的裝飾,求多、求滿、求富貴、求華麗。多種材料并用,多種工藝結(jié)合。甚而在一件家具上,也用多種手段和多種材料。雕、嵌、描金兼取,螺甸、木石并用。此時(shí)家具,常見通體裝飾,沒有空白,達(dá)到空前的富麗和輝煌。但是,不得不說,過份追求裝飾,往往使人感到透不過氣來,有時(shí)忽視使用功能,不免有爭奇斗富之嫌。 ?? 希望我的回答對你有所幫助！
1,明清中式風(fēng)格在空間上講究層次 2,明清中式風(fēng)格的家具一般情況下都講究對稱 3,明清中式風(fēng)格一般注重穩(wěn)重、優(yōu)雅的文化底蘊(yùn)，風(fēng)格成熟 4,明清中式風(fēng)格在裝飾色彩上多采用紅、黑，色彩濃重而成熟，造型簡潔優(yōu)美，格調(diào)高雅。
明清家具風(fēng)格設(shè)計(jì)特點(diǎn)： 第一點(diǎn)、造型簡練、以線為主。嚴(yán)格的比例關(guān)系是明代家具造型的基礎(chǔ)。其局部與局部的比例、裝飾與整體形態(tài)的比例，都極為勻稱而協(xié)調(diào)。如椅子、桌子等家具，其上部與下部，其腿子、棖子、靠背、搭腦之間，他們的高低、長短、粗細(xì)、寬窄，都令人感到無可挑剔地勻稱、協(xié)調(diào)。并且與功能要求極相符合，沒有多余的累贅，整體感覺就是線的組合。其各個(gè)部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛?cè)嵯酀?jì)，線條挺而不僵，柔而不弱，表現(xiàn)出簡練、質(zhì)樸、典雅、大方之美。 第二點(diǎn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、作工精細(xì)。卯榫結(jié)構(gòu)，極富有科學(xué)性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或干燥的影響，制作上采用攢邊(其方法是把“心板”裝入采用45°格角榫構(gòu)合的帶有通槽的邊框內(nèi))等作法。 第三點(diǎn)、木材堅(jiān)硬、紋理優(yōu)美。家具的木材紋理，自然優(yōu)美，呈現(xiàn)出羽毛、*面等膝隴形象，令人產(chǎn)生不盡的遐想。充分利用木材的紋理優(yōu)勢，發(fā)揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木家具的又一突出特點(diǎn)。明代硬木家具用材，多數(shù)為黃花梨、紫檀、雞翅木等。這些高級(jí)硬木，都具有色調(diào)和紋理的自然美。工匠們在制作時(shí)，除了精工細(xì)作外，同時(shí)不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發(fā)揮、充分利用木材本身的色調(diào)、紋理的特長，形成自己特有的審美趣味，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。這是明清家具的又一特點(diǎn)。 希望我的回答能幫到您！
從飲茶開始就有了茶具，從一只粗糙古樸的陶碗到一只造型別致的茶壺，歷經(jīng)幾千年的變遷，這一只只茶具的造型、用料、色彩和銘文，都是歷史發(fā)展的反映。歷代茶具名師藝人創(chuàng)造了形態(tài)各異、豐富多彩的茶具藝術(shù)品，留傳下來的傳世之作，是不可多得的文物古董。 茶具如同其他飲具、食具一樣，它的發(fā)生和發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)從無到有，從共用到專一，從粗糙到精致的歷程。隨著“茶之為飲”，茶具也就應(yīng)運(yùn)而生，并隨著飲茶的發(fā)展，茶類品種的增多，飲茶方法的不斷改進(jìn)，而不斷發(fā)生變化，制作技術(shù)也不斷完善。 1、隋及隋以前的茶具 一般認(rèn)為我國最早飲茶的器具，是與酒具、食具共用的，這種器具是陶制的缶，一種小口大肚的容器。韓非在《韓非子》中就說到堯時(shí)飲食器具為土缶。如果當(dāng)時(shí)飲茶，自然只能土缶作為器具。史實(shí)表明，我國的陶器生產(chǎn)已有七八千年歷史。浙江余姚河姆渡出土的黑陶器，便是當(dāng)時(shí)食具兼作飲具的代表作品。但按現(xiàn)有史料而論，一般認(rèn)為我國最早談及飲茶使用器具的是西漢（公元前2068年）王褒的《僮約》其中談到“烹荼盡具，已而蓋藏”。這里的“荼”指的是“茶”、“盡”作“凈”解。《僮約》原本是一份契約，所以在文內(nèi)寫有要家僮烹茶之前，洗凈器具的條款。這便是在中國茶具發(fā)展史上，最早談及飲茶用器具的史料。 但是，明確表明有茶具意義的最早*記載，則是西晉（公元265--316年）左思（約公元250--約305年）的《嬌女詩》，其內(nèi)有（心為茶荈劇，*噓對鼎。）這“鼎”當(dāng)屬茶具。唐·陸羽在《茶經(jīng)·七之事》中引《廣陵耆老傳》載：晉元帝（公元317--323年）時(shí)，“有老姥每旦獨(dú)提一器茗，往市鬻之。市人競買，自旦至夕，其器不減。”接著，《茶經(jīng)》又引述了西晉八王之亂時(shí)，晉惠帝*衷（公元290--306年蒙難，從河南許昌回洛陽，侍從“持瓦盂承茶”敬奉之事。所有這些，都說明我國在隋唐以前，漢代以后，盡管已有出土的專用茶具出現(xiàn)，但食具和包括茶具、酒具在內(nèi)的飲具之間，區(qū)分也并不十分嚴(yán)格，在很長一段時(shí)間內(nèi)，兩者是共用的。 2、唐（含五代）28種茶具 由于唐時(shí)茶已成為國人的日常飲料，更加講究飲茶情趣，因此，茶具不僅是飲茶過程中不可缺少的器具，并有助于提高茶的色、香、味，具有實(shí)用性，而且，一件高雅精致的茶具，本身又富含欣賞價(jià)值，且有很高的藝術(shù)性。所以，我國的茶具，自唐代開始發(fā)展很快。中唐時(shí)，不但茶具門類齊全，而且講究茶具質(zhì)地，注意因茶擇具，這在唐·陸羽《茶經(jīng)·四之器》中有詳盡記述。本世紀(jì)80年代后期，陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的成套唐代*茶具，與陸羽記述的民間茶具相映生輝，又使國人對唐代茶具有了更加完整的認(rèn)識(shí)。但唐代的飲茶方式與今人有很大的不同，以致有許多茶具是今人未曾見到過的。有關(guān)唐代*茶具，下面已分件專述。這里，將唐代陸羽在《茶經(jīng)》中開列的28種茶具，按器具名稱、規(guī)格、造型和用途，分別簡述如下。 蕾鈕摩羯紋三足架銀鹽臺(tái)——唐煮茶過程中需要加入鹽 風(fēng)爐 ??形如古鼎，有三足兩耳?！昂袢?，緣闊九分，令六分虛中”，爐內(nèi)有床放置炭火。爐身下腹有三孔窗孔，用于通風(fēng)。上有三個(gè)支架（格），用來承接煎茶的。爐底有一個(gè)洞口，用以通風(fēng)出灰，其下有一只鐵制的灰承，用于承接炭灰。風(fēng)爐的爐腹三個(gè)窗孔之上，分別鑄有“伊公”、“羹陸”和“氏茶”字樣，連起來讀成“伊公羹，陸氏茶”?！耙凉敝傅氖巧坛跗谫t相伊尹，“陸氏”當(dāng)指陸羽本人?！掇o海》引《韓詩外傳》曰：“伊尹……負(fù)鼎*俎調(diào)五味而立為相。”這是用鼎作為烹飪器具的最早記錄，而陸羽是歷史上用鼎煮茶的首創(chuàng)者，所以，長期以來，有“伊尹用鼎煮羹，陸羽用鼎煮茶”之說，一羹一茶，兩人都是首創(chuàng)者。由此可見，陸羽首創(chuàng)鐵鑄風(fēng)爐，在中國茶具史上，也可算是一大創(chuàng)造。 灰承 ??是一個(gè)有三只腳的鐵盤，放置在風(fēng)爐底部洞口下，供承灰用。 炭撾 ??是六角形的鐵棒，長一尺，上頭尖，中間粗，握處細(xì)的一頭拴一個(gè)小。也可制成錘狀或斧狀，供敲炭用。 火筴 ??又名筋，是用鐵或銅制的火箸，圓而直，長一尺三寸，頂端扁平，供取炭用。 交床 ??十字形交叉作架，上置剜去中部的木板，供置用。 夾 ??用小青竹制成，長一尺二寸，供炙烤茶時(shí)翻茶用。 紙囊 ??用剡藤紙（產(chǎn)于剡溪。剡溪在今浙江嵊州市境內(nèi)）雙層縫制。用來貯茶，可以“不泄其香”。 碾 ??用桔木制作，也可用梨、桑、桐、柘木制作。內(nèi)圓外方，既便于運(yùn)轉(zhuǎn)，又可穩(wěn)固不倒。內(nèi)有一車*狀帶軸的墮，能在圓槽內(nèi)來回轉(zhuǎn)動(dòng)，用它將炙烤過的餅茶碾成碎末，便于煮茶。 拂末 ??用鳥羽毛做成，碾茶后，用來清撣茶末。 羅合 ??羅為篩，合即盒，經(jīng)羅篩下的茶末盛在盒子內(nèi)。 則 ??用海貝、蠣蛤的殼，或銅、鐵、竹制作的匙、小箕之類充當(dāng)，供量茶用。 水方 ??用稠木，或槐、楸、梓木鋸板制成，板縫用漆涂封，可盛水一斗，用來煎茶。 漉水囊 ??骨架可用不會(huì)生苔穢和腥*味的生銅制作。此外，也可用竹、木制作，但不耐久，不便攜帶。惟用鐵制作是不適宜的。囊可用青竹絲編織，或綴上綠色的絹。囊徑五寸，并有柄，柄長一寸五分，便于握手。此外，還需做一個(gè)綠油布袋，平時(shí)用來貯放漉水囊。漉水囊實(shí)是一個(gè)濾水器，供清潔凈水用。 瓢 ??又名犧杓。用葫蘆剖開制成，或用木頭雕鑿而成，作舀水用。 竹夾 ??用桃、柳、蒲葵木或柿心木制成，長一尺，兩頭包銀，用來煎茶激湯。 熟盂 ??用陶或瓷制成，可用水二升。供盛放茶湯，“育湯花”用。 鹺簋 ??用瓷制成，圓心，呈盆形、瓶形或壺形。鹺就是鹽，唐代煎茶加鹽，鹺簋就是盛鹽用的器具。 揭 ??用竹制成，用來取鹽。 碗 ??用瓷制成，供盛茶飲用。在唐代文人的詩文中，更多的稱茶碗為“甌”。此前，也有稱其為“盞”的。 畚 ??用白蒲編織而成，也可用，襯以雙幅剡紙，能放碗十只。 札 ??用茱萸木夾住栟櫚皮，作成刷狀，或用一段竹子，裝上一束櫚皮，形成筆狀，供飲茶后清洗茶器用。 滌方 ??由楸木板制成。制法與水方相同，可容水八升。用來盛放洗滌后的水。 滓方 ??制法似滌方，容量五升，用來盛茶滓。巾用粗綢制成，長二尺，做兩塊可交替拭用。用于擦干各種茶具。 具列 ??用木或竹制成，呈床狀或架狀，能關(guān)閉，漆成黃黑色。長三尺，寬二尺，高六寸。用來收藏和陳列茶具。 都籃 ??用竹篾制成。里用竹篾編成三角方眼；外用雙篾作經(jīng)編成方眼。用來盛放烹茶后的全部器物。 以上28種器具，是指唐時(shí)為數(shù)眾多的茶具而言，但并非每次飲茶時(shí)必須件件具備。這在陸羽的《茶經(jīng)》中說得很清楚，在不同的場合下，可以省去不同的茶具。 3.宋（含金、遼）茶具 宋代的飲茶方法與唐代相比，已發(fā)生了一定變化，主要是唐人用煎茶法飲茶逐漸為宋人摒棄，點(diǎn)茶法成了當(dāng)時(shí)的主要方法。本世紀(jì)以來，河北宣化先后發(fā)掘出一批遼代墓葬，其中七號(hào)墓壁畫中有一幅點(diǎn)茶圖，它為我們提供了當(dāng)時(shí)用點(diǎn)茶法飲茶的生動(dòng)情景。 到了南宋，用點(diǎn)茶法飲茶更是大行其道。但宋人飲茶之法，無論是前期的煎茶法與點(diǎn)茶法并存，還是后期的以點(diǎn)茶法為主，其法都來自唐代，因此，飲茶器具與唐代相比大致一樣，只是煎茶的，已逐漸為點(diǎn)茶的瓶所替代。北宋蔡襄在他的《茶錄》中，專門寫了“論茶器”，說到當(dāng)時(shí)茶器有茶焙、茶籠、砧椎、茶鈐、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶。 宋徽宗的《大觀茶論》列出的茶器有碾、羅、盞、筅、缽、瓶、杓等，這些茶具的內(nèi)容，與蔡襄《茶錄》中提及的大致相同。值得一提的是南宋審安老人的《茶具圖贊》。審安老人真實(shí)姓名不詳，他于宋咸淳五年（公元1269年）集宋代點(diǎn)茶用具之大成，以傳統(tǒng)的白描畫法畫了十二件茶具圖形，稱之為“十二先生”，并按宋時(shí)官制冠以職稱，賜以名、字、號(hào)，足見當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對茶具鐘愛之情?！皥D”中的“十二先生”，作者還批注“贊”譽(yù)。 其實(shí)，《茶具圖贊》所列附圖表明；韋鴻臚指的是炙茶用的烘茶爐，木待制指的是搗茶用的茶臼，金法曹指的是碾茶用的茶碾，石轉(zhuǎn)運(yùn)指的是磨茶用的茶磨，胡員外指的是量水用的水杓，羅樞密指的是篩茶用的茶羅，宗從事指的是清茶用的茶帚，漆雕密閣指的是盛茶末用的盞托，陶寶文指的是茶盞，湯提點(diǎn)指的是注湯用的湯瓶，竺副師指的是調(diào)沸茶湯用的茶筅，司職方指提清潔茶具用的茶巾。 宋人的飲茶器具，盡管在種類和數(shù)量上，與唐代相比，少不了多少。但宋代茶具更加講究法度，形制愈來愈精。如飲茶用的盞，注水用的執(zhí)壺（瓶），炙茶用的鈐，生火用的銚等，不但質(zhì)地更為講究，而且制作更加精細(xì)。 4.元代茶具 元代茶具從某種意義上說，無論是茶葉*，還是飲茶方法，抑或是使用的茶具，元代是上承唐、宋，下啟明、清的一個(gè)過渡時(shí)期。 元代統(tǒng)治中國不足百年，在茶文化發(fā)展史上，找不到一本茶事專著，但仍可以從詩詞、書畫中找到一些有關(guān)茶具的蹤影。在當(dāng)時(shí)既有采用點(diǎn)茶法飲茶的，但更多是采用沸水直接沖泡散茶。 在元代采用沸水直接沖泡散形條茶飲用的方法已較為普遍，這不僅可在不少元人的詩作中找到依據(jù)，而且還可從出土的元馮道真墓壁畫中找到佐證。在圖中，沒有茶碾，當(dāng)然也無須碾茶，再從采用的茶具和它們放置的順序，以及人物的動(dòng)作，都可以看出人們是在直接用沸水沖泡飲茶。用于點(diǎn)茶用的元影青的刻花執(zhí)壺。 5.明代茶具 明代茶具，對唐、宋而言，可謂是一次大的變革，因?yàn)樘?、宋時(shí)人們以飲餅茶為主，采用的是煎茶法或點(diǎn)茶法和與此相應(yīng)的茶具。元代時(shí)，條形散茶已在全國范圍內(nèi)興起，飲茶改為直接用沸水沖泡，這樣，唐、宋時(shí)的炙茶、碾茶、羅茶、煮茶器具成了多余之物，而一些新的茶具品種脫穎而出。明代對這些新的茶具品種是一次定型，因?yàn)閺拿鞔两瘢藗兪褂玫牟杈咂贩N基本上無多大變化，僅僅在茶具式樣或質(zhì)地上有所變化。 另外，由于明人飲的是條形散茶，貯茶焙茶器具比唐、宋時(shí)顯得更為重要。而飲茶之前，用水淋洗茶，又是明人飲茶所特有的，因此就飲茶全過程而言，當(dāng)時(shí)所需的茶具，明·高濂《遵生八箋》中列了16件，另加總貯茶器具7件，合計(jì)23件。但其中很多與燒水、泡茶、飲茶無關(guān)，似有牽強(qiáng)湊數(shù)之感，這在明·文震亨的《長物志》中已說得很明白：“吾朝”茶的“烹試之法”，“簡便異?！保皩幪爻扪詾醺?、云屯、苦節(jié)君、建城等目而已哉”明代張謙德的《茶經(jīng)》中專門寫有一篇“論器”，提到當(dāng)時(shí)的茶具也只有茶焙、茶籠、湯瓶、茶壺、茶盞、紙囊、茶洗、茶瓶、茶爐8件。 不過，明代茶具雖然簡便，但也有特定要求，同樣講究制法、規(guī)格，注重質(zhì)地，特別是新茶具的問世，以及茶具制作工藝的改進(jìn)，比唐、宋時(shí)又有大的進(jìn)展。特別表現(xiàn)在飲茶器具上，最突出的特點(diǎn)是一是出現(xiàn)了小茶壺，二是茶盞的形和色有了大的變化。 總的說來，與前代相比，明代有創(chuàng)新的茶具當(dāng)推小茶壺，有改進(jìn)的是茶盞，它們都由陶或瓷燒制而成。在這一時(shí)期，江西景德鎮(zhèn)的白瓷茶具和青花瓷茶具、江蘇宜興的紫砂茶具獲得了極大的發(fā)展，無論是色澤和造型、品種和式樣，都進(jìn)入了窮極精巧的新時(shí)期。 6.清代茶具 清代，茶類有了很大的發(fā)展，除綠茶外，又出現(xiàn)了紅茶、烏龍茶、白茶、黑茶和黃茶，形成了六大茶類。但這些茶的形狀仍屬條形散茶。所以，無論哪種茶類，飲用仍然沿用明代的直接沖泡法。在這種情況下，清代的茶具無論是種類和形式，基本上沒有突破明人的規(guī)范。 清代的茶盞、茶壺，通常多以陶或瓷制作，以康熙乾隆時(shí)期最為繁榮，以“景瓷宜陶”最為出色。清時(shí)的茶盞，康熙、雍正、乾隆時(shí)盛行的蓋碗，最負(fù)盛名。清代瓷茶具精品，多由江西景德鎮(zhèn)生產(chǎn)，其時(shí)，除繼續(xù)生產(chǎn)青花瓷、五彩瓷茶具外，還創(chuàng)制了粉彩、琺瑯彩茶具。清代的江蘇宜興紫砂陶茶具，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，又有新的發(fā)展。特別值得一提的是當(dāng)時(shí)任溧陽縣令、“西泠八家”之一的陳曼生，傳說他設(shè)計(jì)了新穎別致的“八壺式”，由楊彭年、楊風(fēng)年兄*制作，待泥坯半干時(shí)，再由陳曼生用竹*在壺上鐫刻文或書畫，這種工匠制作，文人設(shè)計(jì)的“曼生壺”，為宜興紫砂茶壺開創(chuàng)了新風(fēng)，增添了文化氛圍。乾隆、嘉慶年間，宜興紫砂還推出了以紅、綠、白等不同石質(zhì)粉末施釉燒制的粉彩茶壺，使傳統(tǒng)砂壺制作工藝又有新的突破。 此外，自清代開始，福州的脫胎漆茶具、四川的竹編茶具、海南的生物（如椰子、貝殼等）茶具也開始出現(xiàn)，自成一格，逗人喜愛，終使清代茶具異彩紛呈，形成了這一時(shí)期茶具新的重要特色。 7.現(xiàn)代茶具 現(xiàn)代茶具，式樣更新，名目更多，做工更精，質(zhì)量也屬上乘。在這眾多質(zhì)地的茶具中，貴的有如金銀茶具，廉的如竹木茶具，此外還有用瑪瑙、水晶、玉石、大理石、陶瓷、玻璃、漆器、搪瓷等制作的茶具，枚不勝數(shù)。
1、花板：雕刻內(nèi)容多樣，包括福綠壽喜中國傳統(tǒng)吉祥圖案都能找到；形狀多樣，圓形、正方形、長方形、八角形等形狀。還有幾何學(xué)拼圖形狀，線條優(yōu)美，令人產(chǎn)生多種的審美觀。特別四塊長方形組合在一起，形成一幅完整圖案，掛在客廳的沙發(fā);電視地柜上面，更加點(diǎn)綴出一種典雅。 ?? ??2、條案：在古代多數(shù)用于祭拜之用的供臺(tái)，大型的有3-4米長。條案的腳造形多樣，有馬蹄;卷紋等型狀，臺(tái)面有翹頭和平頭兩種。在現(xiàn)代家居中，有些房子空間小，多數(shù)將規(guī)格改小，有作*玄關(guān)之用，放在走廊;客廳;書房等地，臺(tái)上面擺設(shè)自己心愛的裝飾品，襯托一種和諧;莊嚴(yán)的氣氛來。 ?? ??3、屏風(fēng)：屏風(fēng)的制作多樣，有擋屏;實(shí)木雕花;拼圖花板組合而成，還有黑色描金屏風(fēng)，手工描繪花草;人物;吉祥圖案等描繪，色彩強(qiáng)烈，配搭分明?，F(xiàn)代酒店的餐廳間隔;客廳等擺設(shè)間隔。更加有田園風(fēng)光的寧靜，雅致。
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