北京后現(xiàn)代主義裝飾
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什么是后現(xiàn)代主義家具
后現(xiàn)代家具主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。它的形式奇怪、張揚個性、色彩狂躁；技術*露的家具。
后現(xiàn)代主義家具怎么挑選
主要看家具的風格，要偏向于現(xiàn)代主義風格。
什么是生態(tài)后現(xiàn)代主義？
后現(xiàn)代主義(post—modernism)是指在反現(xiàn)代主義的過程中形成于2O世紀60年代，發(fā)展于7O年代，成熟于8O年代的一股設計思潮。普通意義上說，“后現(xiàn)代主義”設計指的是“在現(xiàn)代主義、國際主義設計上大量利用歷史裝飾動機進行折衷主義式的裝飾的一種設計風格”。
后現(xiàn)代主義什么意思
“后現(xiàn)代主義”中的“后”并不是單獨的一個字，是從*里翻譯過來的詞。一、“后”作為副詞有以下解釋：（1）（後）時間上較晚的。與「先」、「前」相對。禮記·*：「知止而后有定?！?；日～?！??！?。（2）（後）遲、晚。如：「先來后到」、「后來居上」。（3）（後）指空間在背面，反面的，與“前”相對：～窗戶。～面?！珜W?！Y?！M。（4）（後）指次序，與“前”相對：～排。～十名。二、“后現(xiàn)代主義”postmodernism[英][?p??st?m?d?n?z?m][美][?po?st?mɑ:d?rn?z?m]n.后現(xiàn)代主義三、后現(xiàn)代主義(Postmodernism)是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為后現(xiàn)代主要理論家，均反對以各種約定成俗的形式，來界定或者規(guī)范其主義。四、后現(xiàn)代主義(Postmodernism)是上世紀七十年代后被神學家和社會學家開始經(jīng)常使用的一個詞。起初出現(xiàn)于二、三十年代，用于表達"要有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代范疇"。后現(xiàn)代主義認為對給定的一個文本、表征和符號有無限多層面的解釋可能性。這樣，字面意思和傳統(tǒng)解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映。
什么是后現(xiàn)代主義裝修風格
后現(xiàn)代主義裝修風格的特點：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、*、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。
后現(xiàn)代主義家具到底什么感覺
當新古典家具不能滿足*精英人*追求品味時尚的雙重功能時后現(xiàn)代家具就大放異彩，后現(xiàn)代家具主要是以如何體現(xiàn)低調(diào)奢華而兼具時尚感為設計主軸，講古典設計的婉約線條，大膽的裝飾主義(ART ??DECO)與現(xiàn)代時尚設計交互使用!推薦品牌
后現(xiàn)代主義家具怎么設計的？
后現(xiàn)代風格 ??基本概念 ??后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術的影響，后現(xiàn)代風格是對現(xiàn)代風格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設計思想來分析。 ??后現(xiàn)代主義的概念至今沒有一個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復雜性決定的。不確定性是后現(xiàn)代主義的根本特征之一，這一概念具有多重含義。后現(xiàn)代主義對當代人的精神沖擊是全方位的，在思維理論論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質(zhì)多樣的文化意向，后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計只有在其“異樣事物”中，才會獲得自身的規(guī)定和理念。 ??后現(xiàn)代主義風格是一種在形式上對現(xiàn)代主義進行修正的設計思潮與理念。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計理念完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴肅與簡樸，往往具有一種歷史隱喻性，充滿大量的裝飾細節(jié)，刻意*出一種含混不清、令人迷惑的情緒，強調(diào)與空間的聯(lián)系，使用非傳統(tǒng)的色彩，它所具有的矛盾性常使人產(chǎn)生厭倦，而這種厭倦正是后現(xiàn)代主義對過去50年的現(xiàn)代主義的典型心態(tài)。 ??后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計理念 ??一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強調(diào)了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內(nèi)設計中，裝飾意識和手法有了新的拓展，光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。 ??二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設計并不是簡單地恢復歷史風格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu)，綜合等方法，運用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設計理念。 ??三、強化設計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計師運用*與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調(diào)侃手段，以強調(diào)非理性因素來達到一種設計中的輕松和寬容。 ??后現(xiàn)代風格的代表人物:后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
后現(xiàn)代主義家具是什么風格
空間組合十分復雜。常常利用設置隔墻、屏風、柱子或壁爐的手法來*空間的層次感，使居室在不規(guī)劃、界限含糊的空間，利用細柱、隔墻形成空間層次的不盡感和深遠感
后現(xiàn)代主義家具好不好
后現(xiàn)代家具指采用后現(xiàn)代設計理念進行設計的家具，一般只是針對家具的外觀造型，其它依然是采用現(xiàn)代材料和工藝生產(chǎn)。 至于說好不好，對材料和工藝跟其它家具一樣的評判標準，外觀造型，就看你喜不喜歡了。后現(xiàn)代家具一般設計理念比較超前，不符合大部分人的審美觀念。
什么是后現(xiàn)代主義建筑風格
人們對后現(xiàn)代主義的看法非常分歧，又往往同對現(xiàn)代主義建筑的看法相關。部分人認為現(xiàn)代主義只重視功能、技術和經(jīng)濟的影響，忽視和切斷新建筑和傳統(tǒng)建筑的聯(lián)系，因而不能滿足一般*眾對建筑的要求。他們特別指責與現(xiàn)代主義相聯(lián)系的國際式建筑同各民族、各地區(qū)的原有建筑文化不能協(xié)調(diào)，破壞了原有的建筑環(huán)境。此外，經(jīng)過70年代的能源危機，許多人認為現(xiàn)代主義建筑并不比傳統(tǒng)建筑經(jīng)濟實惠，需要改變對傳統(tǒng)建筑的態(tài)度。也有人認為現(xiàn)代主義反映產(chǎn)業(yè)*和工業(yè)化時期的要求，而一些發(fā)達*已經(jīng)越過那個時期，因而現(xiàn)代主義不再適合新的情況了。持上述觀點的人寄希望于后現(xiàn)代主義。反對后現(xiàn)代主義的人士則認為現(xiàn)代主義建筑會隨時代發(fā)展，不應否定現(xiàn)代主義的基本原則。他們認為：現(xiàn)代主義把建筑設計和建筑藝術創(chuàng)作同社會物質(zhì)生產(chǎn)條件結(jié)合起來是正確的，主張建筑師關心社會問題也是應該的。相反，后現(xiàn)代主義者所關心的主要是裝飾、象征、隱喻傳統(tǒng)、歷史，而忽視許多實際問題。在形式問題上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。因此，反對后現(xiàn)代主義的人認為：現(xiàn)代主義是一次全面的建筑思想*，而后現(xiàn)代主義不過是建筑中的一種流行款式，不可能長久，兩者的社會歷史意義不能相提并論。
后現(xiàn)代主義代表建筑有哪些
現(xiàn)代主義風格，1960-1975。緣自西方60年代興起的“現(xiàn)代藝術運動”他是運用新材料、新技術，建造適應現(xiàn)代生活的建筑，外觀宏偉壯觀，很少使用裝飾。 ??代表人物有柯布西耶、密斯凡德羅、格魯皮烏斯，代表作如巴塞羅那展館。 ?? 后現(xiàn)代主義風格，亦稱“后現(xiàn)代派”，1980年開始出現(xiàn)。這一風格的建筑在建筑設計中重新引進了裝飾花紋和色彩，以折衷的方式借鑒不同的時期具有歷史意義的局部，但不復古。 ??代表人物有文丘里、邁克爾.格雷夫斯（Michael ??Graes）是美國后現(xiàn)代主義建筑大師。格雷夫斯與彼得.艾森曼（Peter ??Eisenman）、查爾斯.加斯米（Charles ??Gwathmey）、約翰.海杜克(John ??Hejduk)、理查德.邁耶(Richard ??Meier)并稱“紐約五”（New ??York ??Fie）。 ??代表作品如賓夕法尼亞州Chestnut ??Hill區(qū)文丘里住宅，俄亥俄州建成的奧柏林學院愛倫美術館擴建部分
建筑中，后現(xiàn)代主義特征是什么
后現(xiàn)代主義是20世紀后期藝術發(fā)展的重要形式,并且一直影響到今天的許多領域.它強烈反對現(xiàn)代主義的各種觀點,并且堅持形式發(fā)展的多樣性,可以說是雜糅了各種風格,頗有“雜家“的意味.尤其在后現(xiàn)代主義的建筑中,各種不同形式和風格的建筑透過建筑的各種元素,我們可以感觸到建筑師反映出來的建筑語義,以及他們的設計理.美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個特征：采用裝飾；具有象征性或隱喻性；與現(xiàn)有環(huán)境融合。
后現(xiàn)代主義家具好搭配地板嗎
你好，非常好搭配，設計師會跟您一塊進行選擇合適的搭配地板！
后現(xiàn)代主義家具有什么特征
后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計理念 一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強調(diào)了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用，裝飾又重新回到室內(nèi)設計中，裝飾意識和手法有了新的拓展，光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間，成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。 ?? ?? ??二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設計并不是簡單地恢復歷史風格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu)，綜合等方法，運用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設計理念。 ?? ?? ??三、強化設計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計師運用*與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調(diào)侃手段，以強調(diào)非理性因素來達到一種設計中的輕松和寬容。 ?? ?? ??后現(xiàn)代風格的代表人物：后現(xiàn)代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。
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做的和原來開發(fā)商做的粘接度不好，鏟掉重做鏟墻的主要目的是防止以后墻面裂口、起殼，或者說開發(fā)商刮得大白不達標
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